Kāds ir Trojas kara mītiskais cēlonis?

Lai gan cilvēki ir diezgan pieraduši dzirdēt baumas par skaistumkaralieņu neparasto dabu, viņi nav tik pieraduši dzirdēt, ka skaistumkonkursu savstarpējās cīņas var izraisīt karu. Tomēr klasiskā grieķu mitoloģija apraksta tieši šādus apstākļus. Saskaņā ar mītu Trojas karš sākās ar skaistumkopšanas konkursu, kurā piedalījās trīs labākās dievietes Atēna, Afrodīte un Hēra.

Mīti vēsta, ka trīs dievietes vēlējušās, lai objektīvs cilvēks spriestu, kura dieviete ir skaistākā. Viņi aizveda savu strīdu uz Parīzi, kas tika uzskatīta par ļoti gudru un, starp citu, bija Trojas karaļa dēls. Par skaistāko balvu tika piešķirts zelta ābols, visticamāk, granātābols vai kāds cits Vidusjūras auglis. Līdz šim mājiens par Trojas karu bija tālu.

Tomēr dievietes nolēma nespēlēt godīgi. Viņi katrs uzpirka Parīzi ar dažādiem piedāvājumiem. Atēna piedāvāja lielu gudrību un prasmi cīņā par kārotā titula iegūšanu. Hēra piedāvāja augstu karaliskumu pār cilvēkiem. Afrodīte ieguva titulu, piedāvājot pasaules skaistākās sievietes mīlestību.

Parisa nevarēja pretoties Afrodītes piedāvājumam un atzina viņu par skaistāko dievieti. Diemžēl Afrodītes plānā bija neliela aizķeršanās. Skaistākā sieviete uz zemes Helēna jau bija precējusies ar Menelausu. Par to, kā Parīze uztvēra Helēnu, viedokļi atšķiras, taču tie, kas bildināja Helēnu pirms viņas laulībām, piekrita aizstāvēt viņas godu un viens otru, ja kāds mēģinātu nozagt Helēnu pēc viņas laulībām.

Tātad Trojas karu būtībā aizsāka tas, ko sauc par Parīzes spriedumu, un viņa turpmākajām darbībām, lai nolaupītu Helēnu un nogādātu viņu Trojā. Svarīgi ir arī novērtēt ābola balvu saistībā ar Trojas karu.
Dažādos stāstos stāstīts, ka zelta ābolu radījusi dieviete Erīda, kas bija nesaskaņu dieviete. Viņa bija dusmīga, ka nebija saņēmusi ielūgumu uz īpašiem Zeva rīkotiem dievu svētkiem. Zelta ābolu bieži sauc par nesaskaņu ābolu, jo tas lika dievietēm nekavējoties cīnīties un apstrīdēt savas tiesības tikt uzskatītai par skaistāko.

Naids starp dievietēm turpinās Homēra Iliādā, kas ir daļējs Trojas kara apraksts. Trojas kara laikā Hērai un Atēnai bija tendence nostāties atēniešu pusē, galu galā ļaujot Troju iznīcināt līdz pēdējam vīrietim, sievietei un bērnam. Trojas kara laikā Afrodīte dabiski bija Trojas zirgu pusē. Homērā ir kāda ievērojama vieta, kur Afrodīte mēģina iejaukties un glābt viena no viņas mīļākajām dzīvībām. Viņa ir ievainota, un Zevs par viņu smejas, liekot domāt, ka mīlestība un karš nekad nedrīkst sajaukties.