Armīnijas teoloģija ir reliģiska domas skola, kas tika izveidota, pretojoties Kalvina teoloģijai 17. gadsimtā. Arminiānismu radīja holandiešu teologs Džeikobs Arminiuss, kurš tika audzināts un mācīts kalvinisma ietekmē. Viņš sāka apšaubīt brīvās gribas un citu reliģijas pētījumos pausto ideju trūkumu, un šie jautājumi pakāpeniski pārvērtās par arminiāņu teoloģijas pamatjēdzieniem. Lai gan šīs idejas izraisīja zināmas pretrunas visā Holandē, arminiānisms kļuva par kustību ar ievērojamu sekotāju skaitu un tika pārrakstīts publiskai apskatei 1600. gadsimta sākumā. Gan kalvinisms, gan arminiānisms ietilpst protestantu kristietībā, un mūsdienās reliģiskajās sektās ir sastopami daudzi jēdzieni no abām domām.
Daži no galvenajiem arminiāņu teoloģijas principiem ir vispārēja grēku izpirkšana, brīvā griba, neatvairāma žēlastība un pašreizējā glābšanas garantija. Katrs no šiem galvenajiem principiem ir tiešs kalvinisma jēdzienu aizstāvis, un tos bieži izmanto, lai salīdzinātu vienu teoloģiju ar citu. Arminiusu mācīja kalvinistisks ekstrēmists, un viņš ļoti labi pārzina šīs konkrētās kustības uzskatus, kas tika radīta 1500. gadu vidū. Viņa teoloģija izauga no individuālas nesaskaņas ar ticības sistēmu, ko sludināja Džons Kalvins. Vēstures gaitā arminiānisms ir turpinājis attīstīties un šobrīd tiek izmantots kā pamats daudzām reliģijām, tostarp unitārismam.
Vispārējā izpirkšana ir ideja, ka piedošana nav paredzēta tikai noteiktam cilvēku skaitam, bet ir pieejama visiem, kas tic Jēzum Kristum. Brīvā griba bija viens no pirmajiem jēdzieniem, ko Armīnijs sāka apdomāt, jo kalvinisms pauž, ka Dievs pilnībā kontrolē cilvēku likteni. Armīnijs uzskatīja, ka cilvēkiem ir izvēles brīvība, kas ļāva viņiem piedalīties savā liktenī un ka Dievs pārrauga šīs izvēles. Pretstatā žēlastība ir balstīta arī uz brīvību un ļauj indivīdam pieņemt to, ko Dievs viņam dāvā, nevis pieņemt lēmumus. Pašreizējā pestīšanas garantija ir ideja, ka visi nav mūžīgi glābti un viņu glābšana ir atkarīga no viņu rīcības, uzvedības un daudziem citiem faktoriem.
Lai gan līdz Armīnija nāves brīdim arminiānisms bija nedaudz nepietiekami attīstīts, viņa teoloģija bija ietekmīgs pamats citām kustībām, tostarp metodistu kustībai. Arminiāniskās teoloģijas popularizēšana ir izraisījusi daudzas diskusijas, kuru pamatā ir kalvinisms pret arminiānismu. Daudzi cilvēki, kuri pieņēma arminiāņu teoloģijas koncepcijas, turpina praktizēt šos uzskatus savā reliģiskajā jomā.