Bris ir reliģiska ceremonija, kas notiek ebreju vīriešu kārtas zīdaiņu astotajā dzīves dienā. Ceremonijas laikā zīdainis tiek uzņemts derībā, kas noslēgta starp Izraēla bērniem un Dievu. Galvenais notikums ir zīdaiņa apgraizīšana, lai gan ceremonijā ietilpst arī bērna ebreju vārda paziņošana un rituāla maltīte pēc tam, lai pabeigtu ceremoniju.
Ebreju valodā bris ir pazīstams kā brit milah. Termins ir jidišs, kas atvasināts no aškenazi ebreju vārda bris milah. Šī ceremonija ir diezgan skaidri izklāstīta ebreju Bībelē: ebreju zēniem ir jābūt apgraizītiem, lai tos uzskatītu par ebreju kopienas daļu. Vīriešiem, kuri pāriet uz jūdaismu, arī jāiziet bris. Ir tik svarīgi, lai ceremonija notiktu sabatā vai ebreju brīvdienās, ja noteiktā diena iekrīt kādā no šīm dienām.
Ceremonijas laikā bērnu tur rokās sandeks, tuvs bērna ģimenes draugs, kurš var izaugt par mentoru. Daudzas ģimenes piešķir šo godu kādam bezbērnu vecumam, simbolizējot cerību, ka sandekam kādreiz būs bērni. Tradicionāli bērns guļ sandeka klēpī uz rituāla soliņa.
Lai to uzskatītu par oficiālu, bris ir jāveic mohelam, ticīgam ebreju vīrietim, kurš ir apmācīts veikt ceremoniju. Apgraizīšana tiek veikta ar ķirurģisko nazi, jo asins ņemšana ir daļa no ceremonijas. Tradicionāli brūce tika atsūkta iekšķīgi pēc tam, kad bris bija pabeigts, lai gan, ņemot vērā bažas par slimību pārnešanas iespējamību, lielākā daļa ebreju sektu atļauj izmantot stikla cauruli, lai nenotiktu mutes un dzimumorgānu kontakts.
Ja bērns jau ir apgraizīts vai ja apgraizīšana būtu bīstama, piemēram, hemofīlijas slimnieka gadījumā, rituālu asins nūju, kas pazīstama kā hatafat dam brit, var izmantot kā brisa pamatni. Ceremonija var aizkavēties arī veselības apsvērumu dēļ, ja bērna ārstam vai mohelim šķiet, ka bris būtu bīstams, piemēram, priekšlaikus dzimušiem zīdaiņiem vai mazuļiem ar dzelti.
Uzaicināt uz brisi ir liels pagodinājums, jo šī ceremonija ir nozīmīgs notikums ebreju vīrieša dzīvē. Viesi parasti pievienosies rituālajām lūgšanām, kas tiek teiktas ceremonijas un tai sekojošās maltītes laikā. Tā kā ebreju ģimenes tradicionāli nepieņem dāvanas pirms mazuļa piedzimšanas, nereti dāvanas tiek pasniegtas tieši šajā laikā, lai gan no viesiem tas netiek prasīts.