Kranioloģija ir pētījums par galvaskausa vai galvaskausa proporciju, lieluma un formas atšķirībām. Saukta arī par frenoloģiju, tās saknes meklējamas 18. gadsimtā, kad cilvēki uzskatīja, ka cilvēka raksturu var atklāt pēc viņa galvaskausa formas. Kranioloģija savulaik tika uzskatīta par svarīgu praksi antropoloģijas studijās.
Vācu ārsta Franča Džozefa Gala izstrādātā kranioloģija balstās uz pieņēmumu, ka pašas smadzenes ir prāta orgāns. Šajā laika periodā bija izplatīts uzskats, ka indivīda dažādās garīgās spējas tika turētas atsevišķās, sakārtotās nišās smadzeņu garozā. Tika teikts, ka cilvēka galvaskausa uzbūve norāda uz katras fakultātes lielumu un līdz ar to arī to, cik daudz no noteiktas iezīmes piemīt šai personai. Kraniologs rūpīgi pārbauda galvaskausu, identificējot dažādas ieplakas un izciļņus, un sniedz šīs personas personības diagnozi.
Mūsdienās kranioloģija tiek uzskatīta par pseidozinātni. Lai gan kraniologi var apgalvot, ka tā ir zinātniska prakse, tā faktiski neatbilst pieņemamiem zinātniskās metodoloģijas standartiem. Daži zinātnieki pat noraidīja pētījumu kā pseidozinātni tā sākumā. Tomēr tas neliedza to izmantot daudzās psihiatrijas un neirozinātnes teorijās un praksēs.
Antropoloģiskā prakse, kas specializējas galvas pazīmju pētīšanā, lai prognozētu personību, neaprobežojas tikai ar kranioloģiju. Kraniometrija ietver galvaskausa kaulu mērīšanu, savukārt fiziognomija ir sejas iezīmju izpēte. Katra no šīm disciplīnām apgalvo, ka spēj prognozēt iezīmes vai intelektu, izmantojot savus pētījumus. Arī mūsdienu zinātnieki šo praksi plaši noraida kā viltību.
Šīs jomas galvenokārt tika izmantotas fiziskajā antropoloģijā 19. un 20. gadsimtā. To izmantošana bija ļoti politiska, sniedzot pamatojumu rasu segregācijai, pamatojoties uz katras rases atšķirīgo galvaskausa uzbūvi. Žoržs Vašers de Lapužs, ievērojamais franču antopologs, īpaši atbalstīja šādu rasismu. Viņš radīja cilvēku rases hierarhiju, cerot ieaudzināt fiksētu sociālo kārtību.
Pēc tam, kad 20. gadsimta sākumā to izmantoja balto pārākuma atbalstītāji, daudzi zinātnieki nāca klajā ar pretpierādījumiem, lai atspēkotu šos priekšstatus. Šādu teoriju izmantošana rasu dalījuma radīšanai tiek uzskatīta gan par neētisku, gan par nezinātnisku. Mūsdienu zinātnieki un vēsturnieki turpina pētīt kranioloģiju un ar to saistītos pētījumus, lai atgādinātu, kādas sekas var izraisīt zinātnes nepareiza izmantošana.