Mojo ir termins, kas cēlies no vairākām no 450 bantu valodām Āfrikā. Tas ātri pārgāja afroamerikāņu vergu valodā un bieži tika izmantots piekariņiem, burvju burvestībām vai mazām somām, kas tika nēsātas personīgai aizsardzībai kā daļa no hoodoo uzskatu sistēmas, kas attīstījās verdzības laikā.
Dažādi reģioni var atsaukties uz mojo ar dažādiem nosaukumiem. Luiziānas iedzīvotāji to bieži sauca par gris-gris, kas atvasināts no bantu vārda gree-gree. Tādas salu valstis kā Haiti atsaucas uz wangu vai oangu. Mojo var saukt arī par nācijas maisu, jomo, mojo roku vai tobiju. Bieži tika izmantoti arī daudzi citi nosaukumi.
Visprecīzākajā definīcijā cilvēki var nēsāt vai nēsāt mojo — nelielu auduma maisiņu. Tajā var būt daudz lietu, piemēram, garšaugi, mazi, grebti simboli vai fetiši, vai papīri, uz kuriem tika rakstītas lūgšanas vai lūgumraksti. Parasti soma netiek izstādīta un ir paslēpta zem apģērba.
Mojo varētu būt tipisks. Piemēram, cilvēks var nēsāt līdzi tādu, kas palīdzētu viņam vai viņai atrast mīlestību. Tas var pasargāt no citu ļauniem lāstiem vai vienkārši nest veiksmi.
Termina mojo migrācija mūsdienu valodā galvenokārt ir saistīta ar tā lietošanu 20. gadsimta ritma un blūza dziesmās. Tomēr, lai gan vārds joprojām attiecas uz spēka avotu, tas ne vienmēr attiecas uz mojo maisu. Tā vietā tas var vienkārši nozīmēt maģiju vai burvestības.
Bieži vien mojo ir saistīts ar tēviņu seksuālo potenciālu, un mātītes spēj atdalīt mojo no tēviņiem. Slikts mojo var vienkārši nozīmēt neveiksmi vai arī tas var attiekties uz kokaīna krājumiem, kas nav tīri. Šis termins jokojot lietots arī dziesmu un filmu atsaucēs. Otrā Ostina Pauersa filma ir saistīta ar Pauersa nozagto mojo meklējumiem. Tā kā Pauerss ir diezgan aizrāvies ar seksu, tas nepārprotami ir saistīts ar viņa vīrišķīgās spējas un apšaubāmās pievilcības avotu.