Nejaušība ir jēdziens, ko var izmantot dažādās mākslas, teoloģijas un ētikas disciplīnās. Visās pieejās nejaušība tiek uzskatīta par iespēju neparedzētiem gadījumiem un personām, kas tiek iesaistītas notikumos, kas šķiet ārpus parastās izpratnes jomas. Būtībā nejaušība ir domāšanas process, kas norāda, ka ne katrs notikums vai ideja ir tieša iemesla rezultāts. Tas nozīmē, ka notikumi var notikt nejauši vai vienkārši nejauši.
Dažos veidos nejaušībai ir zināma līdzība ar tikisma filozofiju. Tihismā pārmaiņas jeb ruxi tiek saprasts kā dabiska radīšanas sastāvdaļa, un tas ir viens no veidiem, kā dabas likumi pielāgojas un attīstās, lai aptvertu daudzveidību zināmajā pasaulē. Tomēr Čārlza Sandersa Pīrsa skaidrotais tihisms mēdz norādīt uz kādu apzinātu nejaušības funkciju Visumā. Ar nejaušību izmaiņu funkcija mēdz būt nejaušāka un var nebūt daļa no dabiskā evolūcijas procesa.
Metafizikā ir tendence uzskatīt nejaušību par alternatīvu idejai, ka viss notiek kāda iemesla dēļ. No reliģiskā vai teoloģiskā viedokļa nejaušība atsaucas uz jēdzienu, ka ne visas lietas notiek pilnīgās Dievības gribas ietvaros. Bieži vien ideja, ka Jēzum nebija nodoma tikt krustā sistam, un šāds notikumu pavērsiens viņu pārsteidza, tiek pasniegts kā kristiešu nejaušības piemērs. Ētikā nejaušību izmanto, lai izskaidrotu psihisku izmaiņu rašanos, kas noved pie darbībām, kurām, šķiet, nav nekādas saistības ar iepriekšējo psiholoģisko stāvokli.
Būtībā nejaušība cenšas panākt izpratni par realitāti, ka darbības, notikumi un idejas notiek, nešķiet, ka attīstās kāda iepriekš pamanāma vai atzīta faktora rezultātā. Atkāpjoties no cēloņsakarības un atzīstot, ka notikumi var notikt un dažkārt notiek tikai nejaušības dēļ, koncepcija mēģina dot nosaukumu šāda veida nejaušiem notikumiem.