Stāvmeditācija ir ķermeņa turēšana noteiktā pozā, vienlaikus attīrot prātu un dziļi elpojot. Šo pozu var turēt tik ilgi, cik indivīds spēj, un laika gaitā var sasniegt ilgākus meditācijas periodus. Taoisti to praktizē kā veidu, lai uzlabotu ch’i plūsmu caur ķermeni, un cīņas mākslinieki, lai uzlabotu līdzsvaru un muskuļu tonusu.
Taoismā stāvoša meditācija ir vingrinājums, ko izmanto, lai uzlabotu ch’i plūsmu caur ķermeni. Či austrumu reliģijā ir dzīvības spēks, kas caurstrāvo katru dzīvo būtni. Tiek uzskatīts, ka ķermeņa novietošana atvērtā un vertikālā stāvoklī, vienlaikus praktizējot kontrolētas elpošanas metodes, ļauj šim dzīvības spēkam brīvi cirkulēt visās ķermeņa zonās.
Veicot stāvmeditāciju, muguras smadzenēm jābūt taisnām un garām. Galvai parasti jābūt vērstai tieši virs mugurkaula, un sejas un kakla muskuļiem jābūt pēc iespējas atslābinātiem. Iegurni var nedaudz nolaist uz priekšu, lai lielākā daļa ķermeņa svara būtu centrēta pēdās. Mugurkaulam, gurniem un pleciem nevajadzētu atrasties neērtās pozīcijās. Rokas tiek turētas nedaudz uz priekšu un ārpus ķermeņa, savukārt pirkstu gali ir nedaudz izplesti, it kā tos savienotu gaisā esošu neredzamu enerģijas pavedienu tīkls.
Stāvmeditācijas pozu var noturēt 30 minūtes vai vairākas stundas, atkarībā no indivīda prasmju līmeņa, kas to praktizē. Tie, kam šī tehnika ir iesācēji, var dot priekšroku sākt meditēt 10 minūtes vienlaikus, līdz ir uzkrājuši spēkus ķermenī un prātā, lai meditētu ilgāk. Kamēr poza tiek turēta, indivīds var koncentrēties uz ch’i, kas pārvietojas pa viņa ķermeni, jo to darbina viņa elpa. Bloķējumi gar meridiāna līnijām, kas ir līnijas, caur kurām ķermenī plūst enerģija, saskaņā ar daoistu tradīcijām, tiek noņemti, ch’i iegūstot spēku.
Stāvmeditācijas prakse ir arī apmācības līdzeklis, ko izmanto dažos cīņas mākslas veidos. Poza ir tāda pati kā daoismā. Šo treniņu veidu 1930. gadsimta XNUMX. gadu beigās popularizēja cīņas mākslinieks, kurš izaicināja citus meistarus sacensties ar saviem audzēkņiem, kuri trenējās stacionārā stāvus stāvoklī. Meistars uzskatīja, ka šī tehnika ļauj ķermenim pašam atveseļoties un nostiprināt augšdelmu, muguras, rumpja un kāju muskuļus, neradot papildu slodzi.