Svētie Raksti ir lietvārds, ko lieto, lai apzīmētu rakstību ar reliģisku nozīmi vai svētā teksta fragmentus. Daudzi cilvēki to izmanto īpaši, lai atsauktos uz kristiešu Bībeli, lai gan lielākajai daļai citu reliģiju ir savi unikālie Svētie Raksti. Reliģiskie teksti ir svarīga reliģiskās prakses sastāvdaļa daudzās reliģijās, jo tajos ir izklāstīta reliģijas vēsture un priekšraksti. Daudzi reliģiskie sekotāji glabā Svēto Rakstu kopijas, lai gūtu iedvesmu un reliģiju, un daži teologi specializējas svētajos rakstos, lai viņi varētu apspriest un debatēt par reliģiskās pārliecības jautājumiem.
Vārds ir atvasināts no latīņu scriptus, “rakstīt”. Daudzi Svētie Raksti atspoguļo dažus no vecākajiem rakstītajiem tekstiem attiecīgajās kultūrās, kas liecina par reliģijas nozīmi cilvēku dzīvē tūkstošiem gadu. Tiek uzskatīts, ka viens no vecākajiem svētajiem rakstiem pasaulē ir Rigvēda, viens no galvenajiem hinduistu reliģijas tekstiem. Pēc vienošanās reliģiskā raksta nosaukums parasti tiek rakstīts ar lielo burtu aiz cieņas.
Rakstu autors var atšķirties; daudzos gadījumos tas ir svētu indivīdu vai reliģisku autoritātes kopīgs darbs. Dažos gadījumos tiek teikts, ka Svētie Raksti nāk tieši no dievības, savukārt citos gadījumos Svētos Rakstus var rakstīt nozīmīga reliģiska persona vai par to. Piemēram, budismā daudzi svētie raksti dokumentē Budas mācības, kā arī viņa dzīvi. Svētie Raksti dažkārt var saturēt pretrunīgu vai mulsinošu informāciju autoru grupas dēļ un tāpēc, ka laika gaitā uzskati var attīstīties.
Dažādi cilvēki dažādi izturas pret Svētajiem Rakstiem. Piemēram, musulmaņi savu svēto grāmatu Korānu uzskata par svētu. Korāna ļaunprātīga izmantošana tiek uzskatīta par islāma ļaunprātīgu izmantošanu, un dievbijīgie musulmaņi vienmēr izturas ar cieņu pret Korānu. Dažās reliģijās tiek kontrolēta piekļuve reliģiskiem rakstiem, tikai tuviem iesvētītajiem ir atļauts redzēt dažus reliģiskus tekstus, savukārt citās reliģijās svētie raksti tiek plaši izplatīti. Piemēram, kristieši bieži dalās ar Bībeles vai Bībeles izlasēm ar citiem, cerot izglītot viņus par kristietību. Tomēr tas atšķiras no agrākā kristietības perioda, kad Bībele bija pieejama tikai latīņu valodā un tai varēja piekļūt ierobežots skaits cilvēku. Daudzas reliģijas ir sapratušas savu svēto tekstu tulkošanas vērtību, lai cilvēki visā pasaulē tos varētu lasīt.
Daudzi reliģiskie sekotāji iegaumē konkrētus Svēto Rakstu fragmentus. Šīs vietas bieži tiek uzskatītas par īpaši svarīgām, vai arī tajās var būt noderīgas mācību stundas reliģiskajiem sekotājiem. Svēto Rakstu iegaumēšana ir arī nodošanās izpausme, un tā nodrošina, ka Svēto Rakstu zināšanas tiks nodotas tālāk pat tad, ja teksti nav viegli pieejami. Dažos uzskatos Svēto Rakstu fragmentu lasīšana var būt arī daļa no reliģiskās prakses.