Kas ir vispārējā semantika?

Dažas neskaidrības var rasties, lietojot vārdu semantika. Lingvistikā semantika ir attiecības starp vārdiem un to nozīmi. Vispārējā semantika nenozīmē vienkārši “semantikas praksi kopumā”, bet tā vietā attiecas uz noteiktu filozofisko jēdzienu kopumu.

Vispārējās semantikas galvenā ideja ir tāda, ka realitātes apraksti precīzi vai adekvāti neatbilst pašai realitātei. Izplatīta frāze, ko izmanto, lai izteiktu šo ideju, ir: “Karte nav teritorija”. Citiem vārdiem sakot, cilvēkus saista abstrakcijas gan tajā, kā viņi uztver notikumu, gan veidā, kādā viņi apraksta notikumu.

Piemēram, pieņemsim, ka cilvēks ir liecinieks aplaupīšanai. Viņš vai viņa vēlāk varētu mēģināt aprakstīt noziegumu, sakot, ka maza auguma vīrietis melnā slēpošanas maskā turēja ierēdni ar ieroci. Tomēr šis apraksts ir piepildīts ar abstraktiem priekšstatiem: īpaši zemam cilvēkam vīrietis varētu šķist vidēja auguma. Aprakstā arī nevar būt ietverta katra notikuma detaļa pat tā, kā cilvēks to uztvēris.

Pat tālāk, persona, kas dzird šo aprakstu, var pilnībā nesaprast notikumu pat tik labi, kā tas ir aprakstīts. Tas noved pie tā, ko Koržibskis sauc par “semantiskām reakcijām”, kas ir reakcijas uz kāda cita notikuma verbalizācijas uztveri, nevis uz pašu notikumu. Saskaņā ar vispārējo semantiku šīs reakcijas ir vairuma cilvēku konfliktu pamatā. Pašu notikumu izpratne pēc iespējas tuvāk, atzīstot cilvēku komunikācijas ierobežojumus, samazina tīri semantiskās reakcijas un līdz ar to arī nepareizas komunikācijas.

Akadēmiskā līmenī valodas trūkumu izpratne ir daļa no ne-aristoteliskās loģikas. Sengrieķu filozofs Aristotelis klasificēja apgalvojumus divās atsevišķās kategorijās — patiesos un nepatiesos — bez vidusceļa vai pareizības vai nepareizības pakāpes. Tomēr, pēc Koržibska un citu domātāju, kas nav aristotelis, domām, apgalvojumi var būt patiesi vai nepatiesi slīdošā skalā: apgalvojums “vīrietis bija garš” var būt tikai daļēji patiess.

Šāda veida domāšana novērš arī vienkāršas cēloņsakarības. Katram notikumam ir daudz iemeslu un daudz rezultātu. Cilvēki var mēģināt verbalizēt šos cēloņus, taču realitāte nav tāda pati kā jebkuras personas verbalizācija par to. Cēloņa un seku jēdzienu vispārējā semantikā vēl vairāk sarežģī Einšteina speciālās relativitātes teorijas izmantošana, kas izjauc parastās idejas par laika kustību taisnā līnijā.