Zuni indiānis ir noteiktas cilšu sabiedrības loceklis, kas ir Amerikas Savienoto Valstu dienvidrietumu pamatiedzīvotājs. Zuni cilts ir viena no četrām cilšu grupām, kas veido Pueblo indiāņu tautu. Šī cilts sevi sauc par Ašivi, kas nozīmē “miesas cilvēki”, un tiek uzskatīts, ka tā ir cēlusies no senajiem Pueblo cilvēkiem, kas pazīstami kā anasazi. Lai gan zuni pieder pie Pueblo nācijas, zuni valoda tiek klasificēta kā izolāts, kas nozīmē, ka tā ir unikāla un nav saistīta ar citām indiāņu valodām. Zuni mājvieta ir nomaļa rezervācija Rodailendas lielumā sausajā Ņūmeksikas rietumu augstienē.
Atšķirībā no citiem indiāņiem, zuni indiāņu senči nebija spiesti pamest savu dzimteni un pārcelties uz dzīvi. Zuni indiāņi ir dzīvojuši pašreizējā vietā vairāk nekā 1,300 gadus. Hawikuh, senā zuni kopiena jeb pueblo, bija pirmā indiāņu kopiena, ko 16. gadsimtā ieraudzīja spāņi, un zuni bija pirmā pueblo indiāņu cilts, kas sazinājās ar pētniekiem. Tieši Haviku kopā ar sešām citām kopienām spāņi sauca par septiņām Cibolas pilsētām un kļūdaini ziņoja, ka tās atrodas uz zelta impērijas. Šīs baumas aizsāka Fransisko Vazkesa de Koronado un citu konkistadoru dārgumu meklējumus, kas galu galā izraisīja Pueblo indiāņu tautas sakāvi un gandrīz iznīcināšanu.
21. gadsimtā ir neparasti atrast cilti, kuras locekļi nav izklīdināti, bet gandrīz visa zuni cilts turpina dzīvot Zuni Pueblo un tai blakus esošajā Blekrokas kopienā. Lielākoties viņu cilšu saliedētības dēļ viņiem mazāk draud valodas izzušana, un ievērojams skaits bērnu joprojām runā zuni valodā. Lielākā daļa zuni indiāņu saimniecības, un viņiem joprojām ir mazkustīga lauksaimniecības kopiena. Saimnieciski viņi uztur sevi arī, izgatavojot un pārdodot tradicionālos amatniecības izstrādājumus, piemēram, grozus, rotaslietas un māla izstrādājumus. Zuni indiāņu cilvēku galvenie garīgie uzskati ir saistīti ar sarežģītām lietus un auglības ceremonijām, kā arī ikgadēju rituālu deju ciklu.
Zuni cilts ir organizēta pēc radniecības ap 13 matrilineālajiem klaniem. Sievietes tiek uzskatītas par cilts dzīvi. Vīrieši var būvēt, medīt un vākt nepieciešamās lietas, bet viss, ko viņi ir savākuši, nozvejojuši vai uzbūvējuši, ir sieviešu īpašums. Vēsturiski sievietes bija tās, kas tirgojās ar citām ciltīm un rūpējās par finansiāliem jautājumiem vai problēmām. Sieviete var šķirties no vīra nenozīmīgu lietu dēļ; pēc tam viņam jāatgriežas vecāku mājā, atstājot bērnus.