Ko nozīmē “no lupatām līdz bagātībām”?

Lai gan pāreja no lupatām uz bagātību var būt idioma, kas radās 19. gadsimtā, jēdziens pārejai no nabadzības uz bagātību nav jauns. Tā ir izplatīta tēma pasakās. Pelnrušķīte pārceļas no pasaules, kurā burtiski valkā lupatas un veic visus mājas darbus, uz precībām ar princi, un ņemiet vērā, ka to panāk ne tikai viņas tikumīgie darbi, bet arī viņas skaistums. Daudzu citu princešu izcelsme ir no pasakām.

Bieži tiek uzskatīts, ka šī frāze ir īpaši saistīta ar amerikāņu sapni, un noteikti ir pierādījumi, ka daudzi imigranti uzskatīja Ameriku par vietu, kur viņi var izbeigt nabadzību un iegūt brīnišķīgas lietas. Tomēr ideja kļūt bagātam pēc ilga nabadzības perioda nav raksturīga tikai Amerikas Savienotajām Valstīm, un arī daudzas citas rūpnieciski attīstītas valstis šādus stāstus stāstīja 19. gadsimtā un daudz agrāk. Jo īpaši viens vērtīgs jēdziens Anglijā bija ideja par nopietnu cilvēku, cilvēku, kurš turpināja mēģināt atkal un atkal, pat tad, kad dzīve kļuva grūta. Sirsnība ir viena no galvenajām rakstura iezīmēm, piemēram, Deivida Koperfīlda tāda paša nosaukuma Čārlza Dikensa romānā, kas ir daļēji autobiogrāfisks. Deivids patiešām kļūst no lupatām bagātībā, tāpat kā Dikenss, kura tēvs vienubrīd tika ieslodzīts par parādiem.

20. gadsimtā Horatio Alger un daudzi citi darbi, kuros attēloti personāži, kas no lupatām kļuvuši bagāti, tika nedaudz nicināti vai uzskatīti par mazāku literatūru. Tomēr bērniem joprojām patika dažas no šīm pasakām, par ko liecina pasaku un pat dažu likumīgu zinātniskās fantastikas grāmatu, piemēram, Roberta Heinleina 1950. gados sarakstītās grāmatas Starman Jones, pastāvīgā popularitāte. Lai gan literatūrkritiķiem šīs pasakas var šķist izjauktas vai mazāk svarīgas, tās tomēr mēdz aizraut iztēli, un reālie piemēri par cilvēkiem, kuri no lupatām kļuvuši bagātībā, bieži vien rada lielu sabiedrības interesi.

Viena kritika šīm pasakām, īpaši tām, kas ir patiesas biogrāfijas, ir tāda, ka ekstrēmākie no tiem veicina kapitālismu. Šādi stāsti var būt iespējami tikai kapitālistiskā sabiedrībā. Diemžēl kapitālisms ir atkarīgs no tā, vai daži cilvēki paliek lupatās, savukārt citas ekonomiskās struktūras, piemēram, sociālisms, mēdz nodrošināt, ka neviens nevalkā lupatas, bet neviens nekļūst bagāts.