Tā kā 19. gadsimta pēdējā daļā un lielākajā daļā 20. gadsimta Amerikas Savienotajās Valstīs kļuva arvien izplatītākas cīņas par pilsoņu tiesībām, valsts un vietējie likumi, kas pazīstami kā Džima Krova likumi, noteica to, ko daudzi ASV pilsoņi uzskatīja par “atsevišķiem, bet vienlīdzīgiem”. afroamerikāņu ārstēšana. Likumi bija izplatīti dienvidos, taču tie nebija ekskluzīvi šajā jomā. Šie likumi nodrošināja rasu segregācijas mugurkaulu, un vēlāk divdesmitajā gadsimtā tika uzskatīti par civiltiesību pārkāpumiem un tāpēc antikonstitucionāliem.
Termins Džims Krovs, domājams, cēlies no balta aktiera, kurš attēlojis melnādainu vīrieti ar šādu vārdu, taču tas var būt cēlies arī no dziesmu un deju karikatūras, kas deviņpadsmitā gadsimta sākumā un vidū izklaidēja afroamerikāņus. Džima Krova likumi pirmo reizi parādījās neilgi pēc pilsoņu kara, kad federālā valdība sāka atdot varu dienvidu štatiem. Saskaņā ar federālajiem likumiem atbrīvotajiem vergiem tika garantētas pilsoniskās tiesības, taču, kad baltie demokrāti dienvidos sāka atgūt kontroli pār štatu valdībām – bieži vien ar agresīviem līdzekļiem, tostarp vēlētāju iebiedēšanu un tiešu vardarbību – Džima Krova likumi sāka nošķirt afroamerikāņus no pārējiem. baltā populācija.
Šie likumi pieļāva segregāciju uzņēmumos, apkaimēs, skolās un citos ikdienas dzīves aspektos. Afroamerikāņi bija spiesti izmantot atsevišķas autobusu un vilcienu sadaļas, sēdēt atsevišķās restorānu nodaļās un apmeklēt citas skolas nekā baltie amerikāņi. Šāda veida segregācija izraisīja sīvas pilsoņu tiesību cīņas, īpaši attiecībā uz likumiem, kas nošķīra skolas. 1954. gadā Augstākā tiesa lēma par nozīmīgu lietu Brauns pret Izglītības padomi, ka segregācija skolās pēc būtības bija nevienlīdzīga, tādējādi atceļot segregāciju valsts skolās. Tomēr šī prakse turpinājās vēl vairākus gadus, izraisot lielāku rasu spriedzi un bieži vien vardarbību.
Šo likumu bojāeja nenāca uzreiz. Vairāki galvenie notikumi, tostarp Rosa Parks atteikšanās pārvietoties no savas vietas atsevišķā autobusā, kā arī vairāki autobusu boikoti, palielināja un radīja pietiekami daudz spriedzes sabiedrībā, ka beidzot bija jārisina segregācijas jautājums. Mārtins Luters Kings, Jr., bija arī galvenais Džima Krova likumu izbeigšanas atbalstītājs. Pēc gadiem ilgas kampaņas Kongress pieņēma 1964. gada Civiltiesību likumu, kas faktiski izbeidza Džima Krova likumus. 1965. gada balsošanas tiesību akts turpināja šo noskaņojumu, nepieļaujot segregāciju visās vēlēšanās. Diemžēl daudzas diskriminējošas prakses saglabājās līdz 1970. gadu sākumam vai vidum vardarbības vai atklāta spītības veidā, un daži no segregācijas noskaņojumiem joprojām pastāv visās ASV daļās.