Ebreju meditācija tiek praktizēta dažādos veidos, taču tās mērķis vienmēr ir sasniegt garīgumu un labāku izpratni par jūdaismu un tā uzskatiem. Svarīgi ir arī šīs meditācijas relaksācijas un veselības ieguvumi. Ebreju meditācijas metodes ietver Toras pantu skandēšanu, koncentrēšanos uz ebreju vārdu skanējumu, Toras analītisku izpēti un lūgšanu meditācijā. Tāpat kā citus meditācijas veidus, ebreju meditāciju var praktizēt atsevišķi vai grupā.
Jūdaismā ir senas garīgās meditācijas tradīcijas, un daudzas mūsdienu meditācijas metodes ir balstītas uz seniem tekstiem. Meditācija bija galvenā kabalas kustības sastāvdaļa, kas, pēc ebreju tradīcijas, ir vairāk nekā 4,000 gadu veca, kā arī hasīdu kustība, kas attīstījās 18. gadsimtā. Kabalas uzmanības centrā galvenokārt ir Dievs un cilvēka eksistences būtība. Hasīdu kustība masām atdzīvināja kabalas mācību, un hasīdu meistari mācīja, ka reliģiskā izpratne ir jāapvieno ar meditāciju, lai tā būtu efektīva.
Sefer Yetzirah ir sens teksts, kas apraksta ebreju meditāciju. Tā iesaka meditēt par nebūtību un Dievu, kā arī par pretstatiem, piemēram, labo un ļauno. Vārdu meditācija ir svarīga arī ebreju tradīcijās, kas uzskata, ka vārdi nav tikai simboli, bet tiem ir spēks pārveidot dvēseli, izmantojot kontemplāciju. Sefer Yetzirah norāda, ka kopš Dievs radīja burtus, tie ir ļoti svarīgi garīgai meditācijai un Visuma būtības izpratnei. Meditētājs izvēlas burtu un savā prātā iezīmē burtu. Pēc tam viņš vai viņa vizualizē burtu saistībā ar citiem burtiem, visbeidzot apvienojot tos vārdos un pēc tam teksta rindās.
Kabalas meditācija, kas pazīstama kā Sh’ma, koncentrējas uz Visuma vienotību. Šīs meditācijas pamatā ir rinda no Toras, kas iesaka ebrejiem koncentrēties uz Dieva vienotību, kad viņi naktī atguļas un mostas no rīta. Tora iesaka arī sākt meditāciju stundu pirms lūgšanas. Tā mērķis ir tuvināt meditētāju vienotībai ar Dievu, lai sagatavotos lūgšanai.
Pirms bērna ieņemšanas tiek izmantota cita kabalas meditācija. Tā atzīst vīrieša un sievietes vienotību, kļūstot par vienu dvēseli. Saskaņā ar šo uzskatu bērni izvēlas savus vecākus, un garīgā meditācija nodrošina, ka vecāki piesaistīs garīgo dvēseli.
Meditatīvās pozīcijas ir svarīgas arī ebreju meditācijā. Daži ebreju starpniecības eksperti iesaka mesties ceļos ar izstieptām vai paceltām rokām, lai iegūtu garīgo enerģiju. Cita pozīcija, ko sauc par pravietisku stāvokli, ietver nomešanos ceļos, novietojot galvu starp ceļiem. Šī pozīcija ir īpaša atsauce uz Eliju Karmela kalnā.