Ebreju jaunieši ir izmantojuši vārdu Hēbs, kas atvasināts no antisemītiskā vārda hebe, lai ar lepnumu raksturotu ebreju identitāti un atbrīvotu no aizvainojoša vārda. Šo terminu, kas ir nievājošs saīsinājums no “ebreju”, ir pārņēmusi jaunā ebreju intelektuālā kopiena Ņujorkā, un tas atrodas ebreju jauniešu kustības centrā. Cilvēki, kas pieder pie “hību paaudzes”, bieži tiek saukti par “heebsteriem”, terminu “hipsteriem”, “atteicējiem” vai ebreju kontrkultūras pārstāvjiem. Māksla, pilsētvide, intelektuālisms un politika, parasti progresīvisms, bieži tiek saistītas ar Hību kultūru.
Žurnāls Heeb: The New Jew Review iemieso lielu daļu šīs kultūras ar jaunu ebreju intelektuālo lasītāju un līdzstrādnieku pulku. Apakšvirsraksts ir izrāde par 1970. gadsimta 2001. gadu bērnu izrādi “Jaunais zoodārza revijs”. Žurnālu 18. gadā Bruklinā nodibināja jaunā studentu aktīviste Dženifera Bleijere, taču drīz pēc tam viņš mainīja īpašnieku uz Džozefu Neumanu, Hārvardas Dievišķības skolas absolventu. Hēbs saņēma finansiālu atbalstu no režisora Stīvena Spīlberga un uzņēmēja Čārlza Bronfmana, kurš arī bija līdzdibinātājs Birthright Israel, kas sniedz ebreju jauniešiem vecumā no 26 līdz XNUMX gadiem bezmaksas iespēju ceļot uz Izraēlu.
Žurnāls Heeb ir nosliecies pa kreisi, un tam ir reputācija kā uzbudināmība, satīra un kritizē ebreju populāro kultūru. Starp citām augsta līmeņa personām Amerikas ebreju galvenajā virzienā Hībs ir skaļi kritizējis Džo Lībermanu par viņa atbalstu palielinātajiem militārajiem izdevumiem. Hībs arī slaveni noniecināja Mela Gibsona darbu “Kristus ciešanas” skaņdarbā “Back Off, Braveheart”. Izdevums ietvēra pretrunīgi vērtētu satīrisku fotoizklājumu, kurā attēlots seksualizēts un caur sprauslu pārdurts Kristus, kurš valkā jostas audumu, kas izgatavots no ebreju lūgšanu šalles, un daļēji atsegtu un caurdurtu Māti Mariju. Desmit lappušu izplatība pievērsa Apmelošanas līgas direktora Ābrama Foksmena uzmanību, kurš uzrakstīja Hēbam vēstuli, kritizējot izplatību kā aizskarošu gan ebrejiem, gan kristiešiem.
Vairāki citi plašsaziņas līdzekļu pasākumi atbalsta hipsterisku jūdaismu, piemēram, JDub Records, bezpeļņas, uz ebrejiem orientēta mūzikas kompānija, kas ir kļuvusi par hitiem, tostarp Matisyahu un SoCalled. Jewcy, tīmekļa žurnālu un dizaineru pasākumu veicinātājs, Reboot, cita mūzikas kompānija un žurnāls, kā arī vairāki populāri emuāri arī ir cieši saistīti ar Hēbsteru kustību.
Hēbu kustība ir saņēmusi kritiku no daudziem ebreju kopienas pārstāvjiem, kuri apgalvo, ka hipsteriskais jūdaisms nerisina dziļi iesakņojušās reliģiskās un kultūras problēmas, kas ir būtiskas jēgpilnai ebreju identitātes izpratnei. Daži kritiķi norāda uz hību kultūras kliķei līdzīgo, izslēdzošo raksturu, savukārt citi kritiķi saka, ka hību kultūra ir asimilācijas veids, kas veicina pašapmierinātību. Citi apgalvo, ka Heebsters atjauno jūdaismu, atrod radošus veidus, kā risināt reālas ebreju kopienas problēmas un vajadzības, kā arī veido vietu sacelšanās un lepnuma par reliģisko mantojumu sakritībai.