Kas ir labklājības karaliene?

Amerikas Savienotajās Valstīs mīts par labklājības karalieni sāka pieaugt 1980. gadu sākumā, un daži konservatīvie politiķi to popularizēja, aprakstot sievietes, kurām ir daudz bērnu un kuras veic tiešu krāpšanu, lai saņemtu pabalstus un lai nebūtu jāmeklē darbs. Šajos stāstos bieži tika attēlotas sievietes, kas bija slinkas un izlaidīgas, krāpj sistēmu un pēc tam izmanto savus pabalstus, lai samaksātu par narkotikām vai luksusa precēm. Viena izplatīta labklājības karalienes stāsta versija attēloja sievieti, kas brauc ar Cadillac, par kuru tika samaksāts ar saviem labklājības pabalstiem. Labklājības karalienes stāstos bieži tika iekļauts arī rasu elements, kurā labklājības karaliene tika aprakstīta kā daļa no rasu minoritātes, tādējādi veicinot negatīvus stereotipus par nabadzīgajiem un dažu rasu un etnisko grupu pārstāvjiem.

Lai gan vairāki sabiedriskās politikas analītiķi un akadēmiķi ir mēģinājuši apstrīdēt labklājības karalienes mītu, stereotips saglabājas. Rezultātā labklājības likumi Amerikas Savienotajās Valstīs kopš 1990. gadiem ir būtiski mainījušies, mēģinot samazināt atkarību no valsts pabalstiem, kā arī radīt drošības pasākumus, kas cīnās pret krāpšanu labklājības jomā. Piemēram, Amerikas Savienoto Valstu labklājības likumi tagad ierobežo laika periodu, kurā indivīds vai ģimene var saņemt pabalstus. Daži pabalsti, piemēram, pārtikas taloni, tagad ir pieejami, izmantojot elektroniskās pabalstu kartes, kas ir līdzīgas parādu kartēm, kas apgrūtina pārtikas palīdzības saņēmējam iespēju pārdot vai pārskaitīt savus pabalstus citai personai.

Vēl viens stereotips, kas atbilst labklājības karalienes stereotipam, ir tā sauktais nabadzības suteneris, kurš apgalvo, ka ir iesaistīts labdarības darbā, bet galvenokārt uztur sevi ar dotācijām un citiem līdzekļiem, kas paredzēti nabadzīgajiem, vienlaikus nevarot pierādīt, ka dara kaut ko reālu. labi nabadzīgās kopienās. Lai gan tā sauktais nabadzības suteneris var tieši nesaņemt labklājības pabalstus, viņš var tikt nodarbināts, izmantojot valsts līdzekļus, kā arī privātas dotācijas. Personas, kas iestājas par labklājības reformu, bieži uzbrūk gan personām, kas saņem labklājības pabalstus, gan tiem, kas nodarbojas ar sociālo pakalpojumu sniegšanu, un apgalvo, ka abas cilvēku kategorijas ir sistēmas aizplūšana.