Pasā svētki ir ebreju svētki, kas ilgst septiņas līdz astoņas dienas (septiņas Izraēlā, astoņas ārpus tās), kas iezīmē ebreju brīvību no ēģiptiešu paverdzināšanas. Saskaņā ar Veco Derību ebreji ar Mozu priekšgalā bija lūguši Ēģiptes faraonu brīvību, taču viņiem tas tika liegts. Lai sodītu ēģiptiešus, Dievs uz Ēģipti nosūtīja 10 mocības, lai pārliecinātu faraonu atbrīvot ebrejus. Pēdējā no šīm mocībām un vispostošākā bija pirmdzimtā vīrieša nogalināšana katrā ēģiptiešu mājsaimniecībā.
Ebreji apzīmēja savas durvis ar upurēta jēra asinīm, lai Nāves eņģelis zinātu aizsargāt viņu pirmdzimtos dēlus. Tas ļāva Nāvei “pāriet” ebrejiem, piepildot šo pēdējo postu. Pasā bieži tiek tulkots no termina Pesach, kas nozīmē “pāriet” vai “aizsargāt”. Pieminot izvairīšanos no šīs pēdējās mēra un no tā izrietošo brīvību no Ēģiptes, ebreji visā pasaulē tagad svin Pasā svētkus.
Pasā svinību laikā pirmās divas naktis tiek pavadītas Sederā jeb mielojoties. Šajos īpašajos dzīrēs ietilpst noteiktu ēdienu, piemēram, rūgto garšaugu, saldo ābolu un tradicionālās matzah maizes ēšana. Kad faraons ebrejus atbrīvoja, viņi tik ātri aizbēga no savām mājām, ka nebija laika ļaut parastajai maizei celties. Ceļojumam atpakaļ uz Izraēlu neraudzēto maizi iemeta grozos un cepa saulē, kā rezultātā izveidojās plātsmaize vai krekeri. Atbildot uz to, ebreji, kuri ievēro uztura likumus, pirms Pasā sākuma atbrīvoja savas mājas no rauga maizes, ko sauc par chametz.
Dienu pirms Pasā sākuma bieži sauc par pirmdzimto gavēni. Ģimenes pirmdzimtie tēviņi var gavēt, pieminot faktu, ka Ēģiptē pirmdzimto kaušanas laikā tika izglābti pirmdzimtie ebreju tēviņi. Arī Pasā pirmā un pēdējā diena ir dienas, kad darbs ir aizliegts.
Pasā svētki ir gan svēts, gan svinīgs laiks. Tas ir saistīts ar pavasari un sākas ebreju mēneša 15. dienā Nisanā. Tā kā ebreju kalendārs ir balstīts uz Mēness ciklu, Pasā datums katru gadu mainās Gregora kalendārā, bet parasti Pasā iekrīt martā vai aprīlī.
Pasā svētkos ebreji lasīja no Hagadas teksta. Šis teksts ir līdzīgs XNUMX. Mozus grāmatai Vecajā Derībā, un tajā ir arī norādījumi, kā pareizi svinēt Pasā svētkus un pareizi vadīt Pasā svētkus. Pasā svētki ir arī mācību laiks jaunajiem ģimenes locekļiem, kuri uzzina, kā katrs Sēdera laikā apēsts ēdiens ir ne tikai ēdiena priekšmets, bet arī simbols izraēliešu ieslodzījumam ēģiptiešiem un tai sekojošajai brīvībai.
Daži kristieši svin arī Pasā svētkus, jo lielākā daļa kristiešu uzskata, ka Jēzus pēdējā maltīte pirms krustā sišanas bija Pasā Seders. Pieminot Pēdējo vakarēdienu, kristieši var vadīt vienu Sēderu ceturtdienā pirms Lieldienām, kas bieži vien sakrīt ar ebreju tradicionālās Pasā svētku pirmās dienas pirmo datumu.