Sadeh — Sadé vai Sada angļu transliterācija, kas pazīstama arī kā Jashn-e vai Jashne Sada, un Jashn-e vai Jashne Sadé — ir seni Irānas svētki. Jashn-e nozīmē “festivāls”. Lielā ugunskura dēļ, kas parasti ir svētku sastāvdaļa, svētkus sauc arī par “uguns svētkiem” — Adur-Jashn-e. Ugunsgrēka mērķis ir aizdzīt ziemu un izaicināt Ahrimanu, radītāja Ahura Mazda ienaidnieku, un sabiedrība pievienojas malkas vākšanai, lai barotu īpašo ugunskuru.
Sadeh tradicionāli tiek svinēta divās atšķirīgās dienās. Daži saka, ka tas ir saistīts ar izmaiņām zoroastriešu kalendārā mūsu ēras trešajā gadsimtā. Neatkarīgi no iemesla, abas svinības ir datētas ar citiem notikumiem.
Vārda Sadeh nozīme ir “simts”, un tas attiecas uz faktu, ka kopā ir 100 dienas pirms vai pēc notikuma, no kura datēts Sadehs. Jazdas tradīcijās Sadeh svinēšana notiek 100 dienas pirms Novruzas — rakstīts arī Nowruz un Newroz — tradicionālajiem zoroastriešu Jaunā gada svētkiem, kas iekrīt pavasara pirmajā dienā. Daži avoti norāda, ka Sadeh tomēr tiek svinēta 100 dienas pirms reliģiskās Nowrouz, kas ne vienmēr sakrīt ar pirmo pavasara dienu. Jebkurā gadījumā svētki tiek svinēti decembrī.
Otra Sadeh svinēšana saskaņā ar Kermani tradīciju notiek 100 dienas pēc obligātajiem svētkiem, ko sauc par Ajatrīmas gahanbar jeb gahambar, kas ir ziemas sākums. Tādējādi svinības notiek janvāra beigās.
Mūsdienu svētkos ugunskuru pavada svētki, kas ietver mūziku un dejas, un dažreiz arī jēra kaušanu. Daudzi dalībnieki arī lūdz lūgšanas un dalās ar tradicionālajiem ēdieniem. Svinības galvenokārt notiek janvāra beigās, un tagad tās notiek visā pasaulē. Piemēram, Teksasas persiešu kultūras centrs sponsorēja Sadeh svinības 31. gada 2009. janvārī.