Uztveres process tiek plaši aprakstīts kā veids, kādā dzīvās būtnes izmanto maņu ievadi un piešķir tam nozīmi savā prātā, lai varētu veikt mērķtiecīgu darbību, reaģējot uz stimuliem. Attiecībā uz cilvēkiem tas nozīmē, ka mūsu izpratne un mijiedarbība ar cilvēkiem un objektiem mūsu vidē vispirms ir jāizjūt ar piecām maņām kādā vai citā veidā, pirms var spriest par to, ko šī pieredze nozīmē. Lai gan psiholoģija apgalvo, ka visi indivīdi var redzēt pasauli citā gaismā, svarīgs uztveres procesa aspekts ir atlase. Liela daļa sajūtu, ko piedzīvo, ir jānoregulē, lai prāts varētu organizēt svarīgu maņu ievadi un interpretēt to jēgpilnai darbībai. Tas ir uztveres procesa jeb interpretācijas beigu posmā, kur indivīdi vistiešāk parāda savus subjektīvos uzskatus par apkārtējo pasauli.
Lai gan tiek uzskatīts, ka uztveres procesam parasti ir trīs posmi, to ir iespējams paplašināt līdz pieciem, īpaši attiecībā uz cilvēkiem. Uztvere parasti tiek uzskatīta par pieredzes nepārtrauktību, kur sensoro ievades izvēle vispirms tiek apzināta, pēc tam tiek kaut kādā veidā organizēta un pēc tam tiek interpretēta. Visas dzīvās būtnes vienā vai otrā pakāpē iziet cauri šim pamata uztveres procesam kā dzīvo būtņu stimulēšanas-reakcijas precīzākai definīcijai.
Tomēr attīstītākām dzīvības formām ir arī pārdomu un pielāgošanās periodi, kas tiek pievienoti pēdējā interpretācijas stadijā. Pati uztveres mērīšana var būt balstīta uz organisma spēju saglabāt atmiņas par pagātnes pieredzi un mainīt līdzīgu notikumu interpretāciju, kad tie rodas. Tāpēc tas var izraisīt izmaiņas uzvedības reakcijā, kur uztveres process tiek pastāvīgi atjaunināts un pilnveidots, vienlaikus izmantojot pašreizējo mācību pieredzi un atmiņas.
Uztveres veidi, kas atšķiras starp zemākajām dzīvības formām un tiem, kas tuvāk apzinās savu eksistenci, var atšķirties atkarībā no uztveres procesa, kurā ir Geštalta teorijas elements. Geštalta teorija radās Vācijā 1900. gadu vidū trīs vācu psihologu pētījumu rezultātā, taču Makss Vertheimers 1924. gadā to klasificēja kā cilvēka uztveres būtības definētāju. Geštalta uztveres teorijas koncentrējas uz domu, ka visas sistēmas vai individuālā prāta uzvedību tieši nenosaka vai nekontrolē stimuli, kurus var klasificēt vai sakārtot atsevišķos komponentos.
To, kur Geštalta teorija uztveres procesa definēšanā atšķiras no klasiskās psiholoģijas, var ilustrēt ar mūzikas partitūras piemēru. Standarta psiholoģiskie uzskati par uztveres procesu liecina, ka cilvēks apzināti izvēlas katru atsevišķo mūzikas skaņdarba noti savā prātā, kad tās tiek dzirdamas, sakārto tās un pēc tam interpretē kā atpazīstamu dziesmu. Geštalta teorijas uztveres process tā vietā norāda, ka cilvēka prāts dzird mūzikas kompozīcijas kopumu kopumā, pat ja tā daļas ir apslāpētas vai trūkst. Tāpēc uztveres procesu var uzskatīt par tādu, kurā prāts piedzīvo realitātes kopumu un, ja nepieciešams, sadala to atsevišķās daļās, vai kur tas savā vidē saliek stimulu punktus subjektīvā nozīmē, kāda patiesībā ir apkārtējā pasaule.