Pretrunīgi vērtētā kristiešu doktrīna, aizstājējteoloģija atbalsta pārliecību, ka Baznīca tagad ir ieguvēja no Ābrahāma un Mozus derības solījumu, kas sākotnēji tika doti Izraēlai. Daudzi kristieši un ebreji uzskata, ka šīm derībām ir dievišķa izcelsme. Daži teologi holokaustu ir uzskatījuši par veidu, kā izskaidrot pravietojumus un notikumus, kas ierakstīti senajos ebreju un kristiešu tekstos. Holokausts deva impulsu arī Izraēlas valsts izveidei. Rezultātā tai ir bijusi nozīme arī jaunāko notikumu veidošanā aizstājējteoloģijā.
Daži ebreju cilvēki mūsdienās turpina ticēt, ka Ābrahāma pēcnācējiem dotie solījumi notiks nākotnē. Un otrādi, daudzi kristieši uzskata, ka ebreju tauta zaudēja šos solījumus, jo viņu senči pirms daudziem gadsimtiem neticēja Jēzum kā dievišķai būtnei. Rezultātā ievērojams skaits to, kas apliecina kristīgo ticību, arī uzskata, ka solījumi tika nodoti viņiem un atņemti ebreju tautai. To sauc par aizstājējteoloģiju, jo viņi uzskata, ka Baznīca Dieva plānā aizstāja Izraēlu.
Pirmajos gadsimtos pēc kristietības parādīšanās dažu kristiešu vidū pirmo reizi tika ieviesta aizstājējteoloģija. Šie piekritēji uzskatīja, ka Dievs viņus uzskatīja par senajai Izraēlas tautai doto solījumu jaunajiem saņēmējiem. Sakarā ar to, ka Izraēla noraidīja Kristu kā dievišķu personu, aizstājēji teologi apgalvo, ka daudzie Ābrahāma pēcnācējiem dotie solījumi tagad ir spēkā neesoši.
Šie teologi saka, ka tas notika tāpēc, ka senie Izraēlas vadītāji noraidīja Jēzus mācības, un šīs noraidīšanas rezultātā Dievs viņus noraidīja kā Dieva izredzēto tautu. Apsolījumi, ko sauc arī par derībām, ir ietverti Vecās Derības Svētās Bībeles daļā, ko ebreji sauc par Toru. Torā ir daudz solījumu, bet viens no strīdīgākajiem ir solījums par Izraēla dievišķajām tiesībām uz zemi.
Kad 20. gadsimta vidū notika holokausts, tas mudināja izdzīvojušos ebreju iegūt dzimteni. Liela daļa degsmes atgūt Izraēlu balstījās uz divām idejām. Daudzu holokaustu izdzīvojušo pirmais mērķis bija novērst viņu tautas masveida iznīcināšanas atkārtošanos. Daudzi izdzīvojušie ebreju uzskatīja, ka vienīgais veids, kā to izdarīt, ir izveidot nāciju, kurā ebreju tauta varētu pārvaldīt sevi, atgūstot senču zemi.
Daudzi izdzīvojušie jūdi, kas apmetās uz dzīvi Izraēlā, kā arī viņu pēcnācēji joprojām tic solījumiem, ko viņi apgalvo, ka Dievs devis Ābrahāma pēcnācējiem, tostarp zemi, uz kuru tagad pretendē Izraēls. Aizstāšanas teoloģija parasti noraida šo pārliecību. Tomēr daži kristiešu teologi turpina ticēt ebreju tautas tiesībām uz dzimteni. “Apsolītā zeme” attiecas uz Torā ierakstīto solījumu, kas apsolīja Ābrahāmam un viņa pēcnācējiem zemi, kas pazīstama kā Izraēla. Tiek solītas arī nākotnes atlīdzības, taču daudzi šos solījumus interpretē kā metafiziskus.