Aritmānija ir māksla zīlēt pēc skaitļiem. Šajā numeroloģiskajā tradīcijā katram personas vārda latīņu burtam vai citam ievērojamam objektam tiek piešķirts numurs, kuram pēc tam tiek piemēroti daudzi procesi. No iegūtā viencipara skaitļa var prognozēt personas nākotni. Šo skaitli var izmantot arī, lai novērtētu cilvēku ar šo vārdu personīgās tendences.
Precīzu šo skaitļu interpretāciju parasti nosaka numerologs, taču ir noteiktas tendences, kuras bieži tiek formalizētas aritmantiskajās diagrammās. Visa prakse ir balstīta uz apgalvojumu, ka skaitļi, vārdi un veids, kā tie savienojas ar dzīvo pasauli, ir nozīmīgi un mērķtiecīgi, un tie var runāt gan par tagadni, gan nākotni.
Ir divi izplatīti veidi, kā latīņu alfabētam piešķirt ciparus aritmācijas nolūkos. Pirmā ir Aggripan metode, kurā burtiem tiek piešķirti skaitļi no viena līdz deviņiem. Tie tiek piešķirti tādā secībā, ka burts “A” saņem vienu, burts “I” saņem devītnieku, bet burts “J” saņem atkal vienu, un tas turpinās, līdz vairs nav burtu. Kaldiešu metode piešķir tikai ciparus no viena līdz astoņiem, un ar katru burtu saistītais cipars tika noteikts, pielīdzinot latīņu burtus ar ebreju līdziniekiem.
Kad izmantojamajiem burtiem ir piešķirti cipari, tie parasti tiek summēti. Ja summa ir divciparu skaitlis, katrs no šiem cipariem tiek pievienots. Procesu atkārto, līdz summa ir viencipara skaitlis. Tas ir šis viens cipars, kas tiek analizēts. Šai pamatstratēģijai bieži ir dažādas variācijas, bet kailkaulošanas procesā parasti tiek izmantota tikai pievienošana.
Ne visi personas vārda burti vienmēr tiek izmantoti zīlēšanai, un no personas vārda var atvasināt vismaz trīs veidu ciparus. Rakstzīmju cipars izmanto visus personas vārda burtus un nodrošina vispārīgu personības veidu. Cilvēka sirds numurs tiek aprēķināts no visiem viņa vārda patskaņiem, un tas parāda iekšējās īpašības. Turpretim sociālais skaitlis tiek aprēķināts no visiem personas vārda līdzskaņiem un atklāj pazīmes, kas tiek parādītas ārēji. Ir iespējamas arī citas skaitļu izvēles sistēmas, īpaši, ja interpretācijai tiek izmantotas senas vai vēsturiskas tradīcijas.
Cilvēki, kas praktizē aritmaciju, bieži saskaras ar kritiku, ka nosaukšana ir šķietami patvaļīga darbība un ka vārdiem nav nekādas raksturīgās saistības ar lietām, ko tie attēlo. Piemēram, koks nav mazāks par koku, ja to sauc par arbre, kam būtu atšķirīgs aritmantiskais skaitlis nekā vārdam koks. Cilvēku viņa vārds var ietekmēt vairāk nekā koks, taču ne tikai vārda, bet arī pareizrakstības spēja daudz noteikt par cilvēku daudziem izklausās neloģiski.
Aritmantikas praktizētāji bieži saskaras ar šo kritiku, apgalvojot, ka bērni paši izvēlas savus vārdus un psihiski tos paziņo saviem vecākiem. Citi vairāk tic interpretācijas elastībai, lai kompensētu nosaukumu patvaļīgo raksturu. Tomēr tie parasti nerada lielas bažas tiem, kam šī prakse ir svarīga. Cilvēki, kas tic aritmānijai, mēdz uzskatīt, ka nākotne un lietu patiesā būtība vēlas tikt atklāta cilvēku klausītājiem un ka tas ir tikai viens ceļš uz šo patiesību atklāšanu.