Jama ir hinduistu nāves dievs. Viņš ir viena no hinduistu dievībām, kas ceļoja vistālāk pasaulē, un viņš ir plaši iekļauts japāņu mitoloģijā, kur viņu bieži dēvē par Enma Dai-O, kā arī ķīniešu mītos, kur viņu bieži sauc par Janu.
Jama parasti tiek attēlots kā zils vīrietis, kurš jāj uz milzīga melna bifeļa un tur rokās vālīti un cilpu. Dažreiz tiek arī teikts, ka Jama ļaunajiem un labiem cilvēkiem šķiet savādāk. Ļaunajiem ir teikts, ka viņam ir milzīgas ekstremitātes ar plānām kūpošām lūpām, dziļām acīm un degošas uguns matiem. Tiek uzskatīts, ka viņš izskatās kā skaista figūra, pēc formas līdzīga Višnu, ar četrām rokām un priecīgām acīm. Viņam ir divi suņi, katrs ar četrām acīm. Viņi esot veduši ceļu uz pazemi, un ir varenā suņa pēcteči, kas sargā Indras cēlo lopu ganāmpulku.
Jama un viņa dvīņumāsa Jami bija saules dieva Surjas mirstīgie bērni. Tiek uzskatīts, ka Jama bija pirmais mirstīgais, kurš nomira un atklāja ceļu uz pazemes pasauli. Tā kā viņš bija pirmais, kas tur ieradās, viņam tika piešķirta vara pār visu valstību, uzņemoties nāves kunga mantiju. Savā nāves lomā viņš ir saistīts ar Šivas iznīcinātāja aspektu.
Jama valda pār Narakas valstību, hinduisma pazemes pasauli. Tāpat kā daudzās Rietumu reliģijās, pazeme tiek uzskatīta par moku vietu, nevis vienkārši vietu, kur mirušie dodas mirstot. Jama mirušajiem piešķir pareizo sodu atkarībā no tā, kādi bija viņu grēki dzīvē. Narakas mokas ir daudz, un tās ir briesmīgas, tostarp degšana verdošas eļļas okeānā un nemitīga pātaga ar smailu augu.
Tomēr atšķirībā no daudziem Rietumu elles jēdzieniem Jama īsteno savu taisnību, mēģinot attīrīt dvēseli. Pēc noteikta laika perioda, kas tiek pakļauts šādām šausmām, dvēsele tiek uzskatīta par attīrītu un pēc tam var tikt nosūtīta atpakaļ uz pasauli, lai atdzimtu, vai arī tālāk uz debesīm. Šajā ziņā Naraka vairāk atgādina kristiešu šķīstītavas koncepciju. Lai gan Jama nevalda pār debesīm tā, kā viņš valda pār Naraku, viņš tomēr sūta uz turieni cilvēkus. Viņam ir palīgs Čitragupta, kurš seko līdzi katra mirstīgā dzīvei uz zemes un visiem labajiem un ļaunajiem darbiem, ko viņi ir paveikuši. Pēc viņu nāves viņš stāsta Jamai, kur viņi pieder, vai nu debesīs, vai kādā no ellēm.
Pretstatā kristiešu elles koncepcijai ar valdnieku, kas ir galējā ļaunuma iemiesojums, Jama tiek uzskatīta par nepieciešamu un pat labu figūru. Viņš ir galvenais taisnīguma šķīrējtiesnesis pasaulē, nodrošinot, ka ļaunie tiek sodīti par saviem darbiem, bet arī palīdzot viņiem tikt galā ar šiem ļaunajiem darbiem, lai viņi varētu dzīvot Debesīs.