Pelnu trešdiena ir gavēņa sākums, kā to atzīmē daudzi kristieši. Gavēnis ir četrdesmit dienas pirms Lieldienām, un tas ir laiks, kad pārdomāt savus grēkus un Kristus krustā sišanu un augšāmcelšanos. Daudziem kristiešiem, īpaši protestantu un katoļu mājsaimniecībās, Pelnu trešdiena ir arī gavēņa diena un diena, kad tiek apmeklēta Mise vai dievkalpojums.
Svētdienu pirms Lieldienām sauc par Pūpolsvētdienu. Daudzās baznīcās tiek dāvinātas palmas, kuras kristieši var paturēt gada laikā. Dažas nedēļas pirms nākamā gada Pelnu trešdienas baznīcas var lūgt cilvēkus atdot baznīcai savas plaukstas. Tie parasti ir sadedzināti ar nelielu eļļas daudzumu.
Pelnu trešdienā dievkalpojumos priesteris, diakons vai lajs kā euharistiskais kalpotājs pieres krusta zīmē apzīmē ar pelniem no sadedzinātām plaukstām. Marķējums tiek nēsāts visu atlikušo dienu, un to nevajadzētu noņemt līdz saulrietam.
Pelnu trešdiena ir arī tipiska gavēņa diena daudzās kristiešu sektās. Visbiežāk tas notiek katolicismā. Cilvēki var atturēties no jebkāda ēdiena pirms apmeklējuma Pelnu trešdienas dievkalpojumā un parasti atturēties no gaļas pārējā dienas daļā. Tomēr ne visi katoļi ievēro šīs vadlīnijas.
Dienu pirms Pelnu trešdienas bieži sauc par Kapusvētku jeb Mardi Gras, un tā ir tradicionāla ballīšu un mielošanās diena. Cilvēki var nodoties visām savām iecienītākajām lietām un it īpaši visam, no kā viņi plāno atteikties, lai ievērotu gavēni. Ar Pelnu trešdienas iestāšanos gavēņa laikā sākas atteikšanās no lietām, piemēram, šokolādes dzeršanas vai ēšanas, kas simbolizē līdzdalību Kristus vienkāršajā dzīvē. Cilvēks arī nožēlo grēkus, kas izdarīti gada laikā, un apņemas dzīvē darīt labāk un būt līdzīgākam Kristum.
Pelnu trešdiena arī simbolizē kristiešu pārliecību, ka cilvēki ir radīti no putekļiem un pēc nāves atgriezīsies putekļos un pelnos. Tomēr šo pārliecību kompensē uzskats, ka Kristus nāve ļāva cilvēkiem kļūt par kaut ko vairāk nekā vienkārši putekļiem; tas ļāva iegūt mūžīgu dzīvi debesīs, ārpus ķermeņa. Tas var būt vai nu spilgts atgādinājums par to, kas notiks, ja netiks ievēroti Kristus priekšraksti, vai vienkārši simbols, ka Kristus dēļ cilvēka gars nemirst kopā ar ķermeni.
Pelnu trešdiena nav Bībeles apraksta ne Romas katoļu, ne protestantu Bībelēs. Tomēr ir daudz aprakstu par cilvēkiem, kuri izmanto pelnus, lai sērotu vai izteiktu grēku nožēlu. Atsauces uz pelniem un grēku nožēlu var atrast Samuēla, Ījaba, Esteres, Mateja un Daniēla grāmatās.
Pelnu trešdiena katru gadu iekrīt dažādās dienās, tāpat kā Lieldienas. Lieldienas vienmēr tiek svinētas svētdienā pēc pirmā pilnmēness, kas iestājas pēc pavasara ekvinokcijas. Tas ir nedaudz mulsinoši, jo tas tiek aprēķināts, pamatojoties uz Mēness kalendāru, nevis Gregora vai Jūlija kalendāru. Tomēr, kad Lieldienas ir aprēķinātas, tiek skaitītas 46 dienas, lai sasniegtu Pelnu trešdienu. Parasti šis datums ir ne agrāk kā februāra sākumā un ne vēlāk kā marta sākumā.
Jāatzīmē, ka Austrumu pareizticīgo baznīcas izmanto Jūlija kalendāru un tādējādi ierodas citā datumā gan Pelnu trešdienai, gan Lieldienām. Tomēr Austrumu pareizticīgā baznīca praktizē gavēni līdzīgi kā Romas katoļu baznīca.