Radža joga tulkojumā nozīmē radža, kas nozīmē “karaliskais” un joga, kas nozīmē “savienība”. Šis jēdziens attiecas uz indivīda vienošanos ar dievišķo. Hinduistu filozofijā radža joga tiek uzskatīta par klasisko jogu un vienu no sešām astikas (pareizticīgo) jogas skolām.
Dižais gudrais Patandžali savās Jogas Sutrās iepazīstināja ar astoņām radža jogas ekstremitātēm. Šīs karaliskās disciplīnas mērķis ir iedibināt studentu vienotības ar Dievu pieredzē. Jogas sūtras metodes ir progresīvs pavediens, kas ved studentu ceļā uz apgaismību.
Šīs metodes ietver personīgo uzvedību (yama), ziedošanos (niyama), ķermeņa un prāta integrāciju ar fiziskām jogas pozīcijām (asanu), ķermeņa un prāta integrāciju, regulējot elpošanu (pranayama), sajūtu traucējumus (pratyahara). , koncentrēšanās (dharana), meditācijas iekšējais fokuss (dhyana) un visbeidzot domu, ķermeņa un emociju transcendence jeb tīra apzināšanās (samadhi).
Lielākais šķērslis radža jogas izpratnei ir tas, ka skolēns mācās un cenšas to saprast intelektuāli, bet sasniegums tiek stingri pieredzēts subjektīvi. Saskaņā ar hinduistu filozofiju, tikai tad, kad skolēnam ir tieša radža jogas pieredze, viņa patiesā izpratne un izziņa par to var būt pilnīga un pilnībā realizēta.
Hindu filozofija izriet no Vēdām un izskaidro Visumu un dabas likumus kā dievus vai konkrētu dabas aspektu personifikācijas. Konkrēta dievība ir katras dabiskās ietekmes rezultāts un pārvalda šo eksistences sfēru. Šīs verbālās tradīcijas tika nodotas no skolotāja uz mācekli stāstu un analoģiju veidā, kuras varēja viegli atcerēties un kļūt par cilvēka dzīves daļu.
Visu jogas veidu grūtības ir tādas, ka prāts klīst un nespēs nostiprināties esības vai tīras apziņas stāvoklī. Tas ir saistīts ar netīrumiem ķermenī un prātā. Katra mūsu emocionālā un fiziskā pieredze var izraisīt nelielas izmaiņas, izkropļot un ietekmēt tīro prātu vai tīro esamības stāvokli. Tas savukārt liek prātam pāriet no domas uz domu, alkst un meklēt kādu neatzītu vajadzību un neļauj prātam nosēsties klusākā stāvoklī.
Mūsdienās tiek mācītas daudzas sistēmas, kuras sauc par radža jogu, taču reti tā tiek novērota tīrā veidā. Meditācija ir galvenā atslēga, lai sasniegtu šo pilnīgas savienības stāvokli ar Dievu un zināšanām par Visumu.
Attīrot ķermeni un prātu, izmantojot Jogas Sutras metodes, prāts spēj nosēsties tīras apziņas vai esības stāvoklī. Šajā stāvoklī skolēns var piedzīvot sevi, neidentificējoties ar ārpasaules domām vai emocijām.
Ar meditāciju skolēns maina domāšanas procesu un pēta domas iekšējo virzienu, līdz tā sasniedz domas avotu. Šajā enerģijas un saprāta rezervuārā skolēns izprot un piedzīvo Visumu tā tīrā veidā un spēj aptvert daudz tīrāku Dieva jēdzienu.