Sokratiskā ironija ir īpaša ierīce, ko bieži izmanto retorikā, kurā viens cilvēks izliekas neziņā par kādu problēmu, lai pievilinātu otru personu to izskaidrot. Piemēram, debatēs vai strīdā diviem cilvēkiem var būt atšķirīgi viedokļi par konkrētu tēmu. Pēc tam viens no diviem dalībniekiem var izlikties, ka nesaprot kādu svarīgu temata aspektu, un lūgt otrai personai to paskaidrot. Kad otrs to skaidro, pirmais dalībnieks komentē otras personas argumentiem raksturīgās vājās puses un ir izmantojis Sokrātisko ironiju, lai liktu viņam tās atklāt.
Kopumā termins “ironija” parasti attiecas uz ideju, kurā kaut kas šķietami nozīmē vienu, bet patiesībā nozīmē citu. Piemēram, verbālā ironija parasti ir izteiciens, kurā kāds kaut ko saka, vienlaikus ar to domājot pretējo. Ja cilvēks runā ar kādu citu par nīsto sāncensi, viņš vai viņa var ironiski pateikt: “Ak, viņš ir mans labākais draugs.” Lai gan sokrātiskā ironija attiecas uz līdzīgi maldinošu jēdzienu, tās mērķis ir atbruņot pretinieku strīdā vai debatēs, lai liktu viņam sabojāt savu pozīciju.
Sokratiskās ironijas vienkāršākais lietojums izpaužas kā viena persona strīdā, kas izliekas neziņā par konkrētu argumenta aspektu. Viens no svarīgākajiem šīs metodes aspektiem ir tas, ka neziņa nav reāla; personai, kas izmanto Sokrātisko ironiju, patiesībā vajadzētu zināt daudz par šo tēmu. Tomēr, izliekoties, ka viņš vai viņa to nedara, oponents strīdā vai debatēs var iegūt maldīgu pārliecības sajūtu. Tā kā pirmā persona izliekas neziņā par šo tēmu, viņš pēc tam lūdz otrai personai to viņam vai viņai paskaidrot.
Kad otrā persona debatēs sāk skaidrot jautājumu, par kuru pirmais izlikās nezinis, tad pirmā persona var sākt vājināt argumentu. Sokratiskā ironija ļauj kādam atkāpties no tēmas vai argumenta, jo īpaši tāda, kas kļuvis emocionāls vai neracionāls, un sākt no jautājuma pamatiem. Piemēram, kāds, kurš strīdas par ieroču kontroli, var izlikties, ka viņš vai viņa pilnībā neizprot likumus vai juridiskos precedentus, kas ir izmantoti, lai noteiktu ieroču kontroles veidus viņa valstī. Kad otrs sāk tos apspriest, persona, kas izmanto Sokrātisko ironiju, var norādīt uz trūkumiem šajos statūtos vai kā citādi norādīt, kā dažādi gadījumi vēlāk tika mainīti vai atcelti ar citiem likumiem.