Kas ir Hajj?

Vīrieši var veikt Hajj vienatnē vai draugu un ģimenes lokā. Sievietēm, kuras ceļo vienas, veicot Hajj, bieži ir jāsaņem atļauja no vīrieša ģimenes locekļa ceļojumam. Sievietes tiek mudinātas ceļot kopā ar ģimenes locekli, vai arī viņām var tikt atļauts veikt Hajj tikai ar sieviešu grupu.

Visi svētceļnieki, kas veic Hajj, valkā vienkāršu baltu apģērbu un sandales. Sievietes var valkāt vienkāršu baltu vai melnu kleitu, bet lielākā daļa vīriešu ģērbjas neapgrieztā ietītā apģērbā, ko sauc par Ihram. Ihrams, ko valkā visi, apzīmē visu cilvēku vienlīdzību, kas veic Hajj, un apzīmē to, ka cilvēka grēki tiek tīrīti ar hadžu.

Pirmais solis pēc pārejas uz ihramu un lūgšanas, kurā tiek slavēts Allāhs, ir pabeigt Umru. Tas sākas Mekā, kad visi svētceļnieki riņķo ap Kaabu — lielu melno akmeni Mekas centrā, ko tur uzstādījis Muhameds. Pēc tam daudzi cilvēki septiņas reizes staigā starp Safas un Mawah kalniem.

Kad Umra ir pabeigta, svētceļnieki, kas veic Hajj, pavada dienu Arafatā lūgšanā, kas ilgst līdz saulrietam. Pēc tam viņi virzās uz Muzdalifu, kur savāks 21 akmeni, lai tos izmantotu rituālā nomētāšanā ar akmeņiem trīs vietās, kas attēlo Sātanu.

Pēc nakts pavadīšanas Muzdalifā tie, kas veic Hajj, dodas uz Mina, kur viņiem jāpavada divas dienas. Pirmajā dienā tiek upurēts dzīvnieks. Daudzi cilvēki vienkārši iegādājas kuponu dzīvnieka upurēšanai. Daļa dzīvnieka jāatdod nabagiem. Nākamajā dienā svētceļnieki met oļus trīs noteiktās stacijās, lai metaforiski noraidītu un uzvarētu Sātanu.

Kad divas dienas Minā ir beigušās, svētceļnieki atgriežas Mekā, kur noņem ihramu un ģērbjas parastās drēbēs. Lielākā daļa vīriešu noskūst galvu, un sievietēm ir jānogriež colla matu. Tas pabeidz Hajj, lai gan daži var arī doties ceļojumā uz Medīnu, lai apmeklētu pravieša Muhameda kapenes un islāma kāpšanas pie varas vietu vai vietu.

Hajj var būt sarežģīts uzdevums, un daži cilvēki dažkārt ir cietuši šajā procesā. Jo īpaši pastaiga starp kalniem un rituāla nomētāšana ar akmeņiem ir izraisījusi cilvēku nomīdīšanu vai ievainojumus. Tomēr šis reliģiskais vingrinājums lielākajai daļai musulmaņu ir viens no lielākajiem dzīves darbiem, ko viņi veiks. Tas piedāvā garīgu atjaunošanos, džihādu un solījuma izpildi Allāham, kurš ar pravieša Muhameda starpniecību ir precizējis, kā musulmaņiem ir jādzīvo sava dzīve.