Kas ir Masada?

Vietne ir uzcelta Jūdejas tuksneša malā, uz milzīgas mesas, no kuras paveras skats uz Nāves jūru un sniedz skaidru un netraucētu skatu daudzu jūdžu garumā. Hērods Lielais tiek piedēvēts Masadas nocietinājumam pirmā gadsimta beigās pirms mūsu ēras. Ir teikts, ka viņš uzcēla sienas un pili, lai paslēptos, ja notiktu masveida sacelšanās, kas katru gadu kļuva arvien lielāka iespēja.

Neskatoties uz to, ebreju nemiernieku grupa, ko sauca par Sicarii, sakāva nelielo skaitu romiešu karaspēka, kas aizstāvēja Masadu, un pārņēma to savā kontrolē. Sicarii to turēja vairāk nekā gadsimtu, un galu galā tas kļuva par patvērumu Sicarii, kurus no Jeruzalemes izdzina cita ebreju nemiernieku grupa, zeloti.

Pirmā gadsimta beigās Jūdejas romiešu gubernators beidzot nolēma atgūt Masadu. Romieši vispirms mēģināja pārraut sienas, bet, kad tas neizdevās, viņi uzcēla milzīgu uzbrukuma rampu. Šajā procesā gandrīz trīs mēnešu laikā tika izņemti tūkstošiem tonnu zemes.

Kad romieši beidzot pārrāva sienas, viņi atklāja, ka konstrukcijas deg un visi iedzīvotāji bija miruši. Tā vietā, lai ļautu sevi sagūstīt, Sicarii bija izdarījuši masveida pašnāvību. Džozefa vēsturē teikts, ka nevis katrs vīrietis vai sieviete nogalināja sevi, viņi izlozēja un nogalināja viens otru, lai izvairītos no pašnāvības aizlieguma. Tomēr jāatzīmē, ka aplenkuma stāsta aspekti labākajā gadījumā ir neskaidri, un, lai gan ir skaidrs, ka romieši aplenca fortu un sagrāba to no Sicarii, gandrīz viss pārējais nāk no apšaubāmas vēstures.

19. gadsimta vidū mūsdienu pasaule no jauna atklāja Masadu, un tā tika identificēta kā aplenkuma vieta, kas norādīta Džozefa vēsturē. Sešdesmito gadu sākumā Izraēlas arheologi sāka izrakumus šajā reģionā, un darbs šajā vietā turpinās. Galu galā vietnei tika pievienoti trošu vagoniņi, lai tūristi varētu tai piekļūt, nekāpjot pa diezgan nogurdinošo Čūsku taku no apakšas.

Masada piedāvā lielisku iespēju pašiem piedzīvot plaši pazīstamas ebreju vēstures pasakas atrašanās vietu. Neskatoties uz tās relatīvi izolēto atrašanās vietu, katru gadu šo vietu apmeklē ievērojams skaits tūristu, kas izpēta drupas, kāpj pāri tai pašai sienai, ko izmantoja romieši, lai iebruka cietoksnī, un apskata vēsturiskos artefaktus. Kopš 2007. gada uz vietas ir pieejams arī muzejs, kas demonstrē dažus īpaši interesantus artefaktus un sniedz detalizētu vietnes vēsturi.

Vietnē ir arī daži Izraēlas karavīri zvērējuši: “Masada vairs nekritīs.” Tas pauž apņemšanos aizsargāt mūsdienu Izraēlas valsti, atspoguļojot vietnes populāro statusu kā ebreju pretestības pret romiešiem galīgo aizturētāju. Lai gan gadsimtiem ilgi tā tika lielā mērā aizmirsta, 1920. gados populārs ebreju dzejnieks Īzaks Lamdans uzrakstīja episku dzejoli ar nosaukumu Masada, kas sniedza aizraujošu priekšstatu par cīņu.